本文目录一览：
- 1、南靖县八零一娱乐城怎么样？
- 2、南靖县豪威休闲娱乐中心怎么样？
- 3、想跟朋友去土楼那边旅游，有没有好的推荐路线？
- 4、漳州旅游必去十大景点有哪些？
- 5、百家姓的音译
- 6、我们一行九人从南靖动车站下午二点多到云水遥，怎么走？
南靖县八零一娱乐城怎么样？
南靖县八零一娱乐城是2012-09-29注册成立的个人独资企业南靖ktv陪酒，注册地址位于南靖县山城镇六安村。
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南靖县八零一娱乐城的经营范围是：量贩式KTV南靖ktv陪酒；零售预包装食品南靖ktv陪酒；中型餐馆（中餐类制售）。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。
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南靖县豪威休闲娱乐中心怎么样？
南靖县豪威休闲娱乐中心是2010-11-08注册成立的个人独资企业南靖ktv陪酒，注册地址位于南靖县山城镇人民广场11号(邮政大厦)。
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想跟朋友去土楼那边旅游，有没有好的推荐路线？
福建土楼申请世界遗产是以南靖土楼和永定土楼为主，主要的土楼群也是在南靖和永定。
南靖土楼，开发的比较早，在当地政府大力鼓动与支持下，加上临近特区厦门，设施完善，吸引了很多游客。
永定土楼，是福建土楼的灵魂，最大土楼在永定（承启楼），最完善的土楼在永定（土楼王子振成楼），所以，看土楼一定得去看永定的土楼。
很多土楼群被开发成了旅游区，配套完善，有停车场，旅游服务区，酒店，饭庄，温泉，导游，但这些景区商业化浓烈，很难体验到那种乡土气息。我这边要推荐一条，比较独特的自驾游路线。
推荐如下：
第一站到南靖土楼看四菜一汤，四菜一汤是指四个圆形土楼和一个方形土楼组成的土楼群，保持完好，各方面设施都很完备，外地车牌进到景区周边，会有当地的人，上前询问需不需要导游，最好是不要，我们就是来看风景的，领略一下当地风情就好，旅游嘛就是要随心所欲。
第二站南靖塔下村，这是个古老的村落，游客比较少去，但是非常值得一去，不用门票。宽阔的小溪从村庄中间流淌，土楼错落有致，庭院有篱笆，溪水清澈，很农村很整洁。
第三站永定承启楼，作为最大的土楼，肯定是要去看的，不到承启楼，枉去土楼行。
第四站永定振成楼，作为最完善的土楼，精致得很，可以考虑在土楼里住一晚。
第五站永定初溪土楼群，这里要隆重介绍一下，这是一个被遗落的土楼群，我个人认为是最有味道的土楼群。游客不多，开发的较晚，属于土楼群最深处。土楼群依山而建，土楼里还有一条巨大的活白蛇。
游玩土楼可以到边上的农场采摘草莓、葡萄，还可以去划船，这个农场叫坤雅。
游历完土楼可以去一个大山深处的山庄留宿，山庄的名字叫天高岽，坐落在附近最高山脉山上，在上面有一种一览众山小的感觉，气候喜人，还可以KTV，嗓子一吼，野猪也会一起叫，度假避暑好出处。盛夏的山里凉风习习，晚上不用开空调，还得盖被子睡觉，安逸得很。
至于吃的，都很土，土鸡土鸭土鹅，还有土猪肉。最好吃的就是当地的酸菜饭，来一碗终身难忘。
重点推荐的是塔下村和初溪土楼，一般人去土楼都不会去这两个地方，因为他们不出名，不出名不代表他们不好看，只是他们开发起来比较困难，我们去旅游就是要去看别人看过的风景，更是去发现别人发现不了的风景。（PS：天高岽山庄也不错）
从第一站到第五站都是顺道，一路往前，一直到大山的最深处。
小时候我在土楼里长大，也见过土楼是怎么一点一点垒成的。矗立在群山之间的土楼，雄伟壮观，住在土楼里的人家都是客家人，客家人好客热情，诚实可亲。
漳州旅游必去十大景点有哪些？
漳州旅游必去的十大景点有东山岛、云水谣古镇、云洞岩、寻梦谷，唐山过台湾石雕园，滨海火山地质公园，漳州马銮湾、十里蓝山、东山风动石、东南花都，其中比较推荐的是东山岛、云水瑶古镇、云洞岩。
1、东山岛
东山岛海湾辽阔，沙滩平缓，绿树成荫，胜景众多，极具南国滨海风光特色。东山岛古称铜山，现仍存有建于明代的铜山古城，位于铜陵镇海滨，系为防御倭寇而建，至今雄风依存。古城内有一座回廊曲径、玲珑雅致的关帝庙，亦称武庙，建于明代，至今香火旺盛。位于东山岛东部的马銮湾，天蓝海阔，沙白水净，加之岸边绿林葱茏，沙滩长2500多米，宽60米，沙滩东北有“三支峰”为屏，东南有赤屿等四个小岛拱卫，因而自成格局。
2、云水谣古镇
云水谣古镇位于福建省南靖县土楼风景旅游区，介于书洋、梅林两镇之间，有璞山、官洋、坎下三个村，是闽南闻名遐迩的一个秀美山村，那里的幽长古道、千年老榕、青山碧水、神奇土楼，宛如一幅浓墨重彩的山水画。云水谣是个历史悠久的古老村落,村中幽长古道、百年老榕、神奇土楼，还有那灵山碧水，无不给人以超然的感觉。村中有条全部用鹅卵石铺成的古道——“云水谣古栈道”。
3、云洞岩
云洞岩在福建省漳州市东20里，此山是由各种玲珑奇特、各具神态的巨石，层层叠叠垒成的。岩石间隙，有数不清的幽深洞壑石室。据《漳州府志》记载：“有石室深广丈余，天将雨则云出其中，霁则云复归焉，故曰云洞。”相传隋朝开皇年间，有潜翁者养鹤于石室中，而鹤时飞鸣于山上，乡人见之，故又名“鹤鸣山”。
百家姓的音译
一、姓氏源流
张廖（Zhāng liào）姓源流独特南靖ktv陪酒，源出有二：
1、出自张、廖两姓璧联而成南靖ktv陪酒的复姓南靖ktv陪酒，称张廖氏。最早南靖ktv陪酒的张廖姓源于元末明初福建漳州有张元子公者，入赘诏安廖府，单生一子，因受恩于廖氏，乃誓约后裔子孙：“在世为廖，死后归张”。此为“张骨廖皮”、“一嗣双祧”之由来，族人自称“双廖”，并立“清武”为堂号，族谱命题也都以张廖姓为多，例如《云林张廖氏家谱》即是。
2、出自清·光绪时，台湾日据时代，一廖氏人家所改。1895年，清朝甲午战争失败后，台湾在《马关条约》中割让予日本，从此展开了台湾岛上五十年的日据时代。期间，再衍生另一支复姓的“张廖”姓，据说肇因于日治时期，在台湾中部台中市有一户廖姓人家，某一天日警来廖家查户囗，当南靖ktv陪酒他看到神龛上都以张姓记载祖先名字时，就质问该家户长为何谎报廖姓，在一时无可辩解下，就声称是姓“张廖”以化解当时日警之刁难，此后全台亦仅台中市有此一家以“张廖”为姓者，到目前子孙共有二百多人，台中市议会议长张廖贵专，即属此支裔孙。
得姓始祖：张愿仔（张元子）。我国《百家姓》一书中，没有记载“张廖”这一姓氏，这一独特的姓氏并非音译，而是两姓的结合，一嗣双祧的一族，在血缘上是张公廖母，二姓合一家。论姓氏虽系两姓，论血统实为一脉。张廖是在台湾俗称“双廖”（正统之廖氏称“单廖”），发源于福建省漳州诏安县二都官陂。元顺帝时，白莲教猖乱，官陂始祖张愿仔公（后改名元子公），字再辉，原籍云霄县（北邻於诏安县）西林和尚塘，为张天正公之三子，避居官陂坪寨教读。当地廖化公（又称廖三九郎），单生一女名大娘，品行端正，聪慧贤淑，通读诗书，事亲至孝。廖公见张愿仔英姿义气，忠厚风雅，敬而慕之，赘为东床。廖公视婿如子，把产业全部交给爱婿执掌。张愿仔对岳父母也像亲父母一样孝敬，身受族人赞誉。张元子48岁，张、廖长子友来诞生，未冠之时，廖族有犯国法不容赦者，若人逃逸无踪，累及全族。张元子公挺身而出，以廖姓亲族身份，往官申辩，然当官司拖累多年，结案后，在返家途中患病垂危，临终遗嘱友来：“吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报答，子孙生当姓廖，以光母族，死当姓张，以存父姓，生死不忘‘张廖’两全。”张寥友来谨承父志，以张承廖，并立誓：“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。父本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖业，以后应回祭祖扫墓，以尽孝道。若移居外地，姓张姓廖由其自便。”张寥友来的后代子孙，就以祖嘱改姓张寥氏，称张寥姓，故张寥姓的始祖是元末明初福建省诏安县的张愿仔（张元子）。
二、迁徙分布
张廖姓，又称“双廖”，起源于福建省漳州市诏安县，系元朝末年张姓与廖姓之合。张廖氏源出于明洪武二十五年（1392年），发祥于福建漳州诏安县二都官陂，张廖氏始祖张元子（1328-1392），祖出张虎（伯纪），张伯纪於唐总章二年随陈元光开漳州，后在福建漳浦县南郊中营开基。元顺帝（1341-1364）时，白莲教猖乱，张伯纪第十三世孙张元甫迁福建云霄县西林和尚塘，明洪武七年（1374年），张元甫第五世孙张天正第三子张元子，字再辉，到福建诏安县二都官陂乡教书，为官陂廖化赏识。廖化，年以白米三百石贡献朝廷，乃封外部员外郎，赐九品衔，人称三九郎，三九郎单生一女名为“大娘”。并招张元子为婿，元子入赘廖家事三九如父母。翁视东床如己出，廖家事业皆由元子执掌。明洪武八年（1375年）张元子48岁，张元子妻大娘生子依俗姓廖名友来，友来未及加冠。某年，族人有犯国法者，拖累族人，族人不敢见官潜逃株连无数。当时，张元子就以廖姓身份，往官申辩。不料官讼多年于明洪武二十五年（1392年）方致官事清白结案，张元子年事已高返家途中重病垂危，临终时遗嘱儿子友来：“吾深受汝外外祖父（三九郎）知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报效，子孙生当姓廖，以光母族于前，死归姓张，以存父姓，生死不忘张廖两全。”张友来尊父遗嘱，以张承廖，并立誓“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。我本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖业，以后应回西林祭祖扫墓，以尽孝道，若移外地，张姓、廖姓由其自便。”张元子死后，廖友来奉父神主往廖姓祖祠，廖族善意奉还，廖友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠，并将张元子遗嘱告知亲族。张族嘉勉曰：“生廖死张，是一嗣双祧，宜自立一族以光张廖门楣。”赐祠堂堂号“崇远堂”，并赐灯一对书“清河衍派，汝水流芳”，清河为张氏堂号，汝水（南）为廖氏堂号，又赐谱序五十字“宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良民万世钦。信能攻先德，作述照古今：本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，其庆式玉金。”后用蓝轿八台鼓乐送张元子神主牌回官陂，廖友来并将官陂坪寨故居中厅改为祖祠为父祖立祠。奉父为「张廖」始祖，自己改名“张廖友来”，自立一族“张廖氏”。 张廖族为了发扬祖先勋业训勉世代子孙，族谱的封面均书为《张廖氏族谱》，并叙述“张廖氏”的由来，承认“张廖”之本姓，并定“七条祖训”刻碑文嵌入祖祠墙壁，教导子孙明白本源的由来，此亦为“七嵌”的来源。广东省潮州市张廖氏开基饶平有三派，都是福建诏安官陂“张廖”姓（或称双廖、一嗣双祧）始祖张元子后裔，张元子子张廖友来生四子，长子张廖永安、次子张廖永宁、四子张廖永祖后裔由福建诏安县二都（今官陂乡）迁饶平县建饶。再如旅居日本大孤市侨胞有张廖富源、张廖富南等，都是官陂愿仔公的后裔。又如移居广东潮汕一带的张廖族人，也多用联姓。在此之前，元末有简德润者，入赘南靖张家，此派下张简同宗，以后乃有张廖简三姓联宗之说。
长子张廖永安为建饶涂屋楼张寥氏始祖。张廖永安生五子，第四子张廖元聪，后裔派衍台湾。移居台湾台中西屯区、南投、云林县西螺、板桥、三仑乡的张廖子孙就有数万人，建有30多座宗祠。他们都一直奉守祖训，除了户籍登记，平时提到自己的姓氏，大多张廖并用。
次子张廖永宁为建饶石坛张廖氏始祖。张廖永宁生四子，第四子元真又生四子，次男素庵之第四代孙张廖旭予（第九世）。于明末由官陂乡坪寨村迁来建饶石坛，为开基祖。张廖旭予生七子。张廖旭予生七子，第五子张廖拨诚于38岁去世后，继子张廖名天，迁徙台湾。
四子张廖永祖为建饶杨梅坑张廖氏始祖。……
台湾云林县西螺镇廖族公祠“崇远堂”倒塌后，裔孙廖景裔孙廖景琛将元子公祖龛请回家中奉祀，并执掌祖业一切权益，嗣经辗转改选管理人，廖族遵守“七崁箴规”力图振作，于1926年由族人廖天来、廖重光、廖富渊、廖学昆等推选廖大满主持筹建新祠。经宗亲出钱出力。纠工匹材，于西螺镇福兴里福兴路222号现址重建“崇远堂”祠堂，于1928年春天完成，今裔孙繁荣发达，在台湾，张廖的子孙是非常旺盛的，各地的张廖宗祠，像云林县西螺镇的“张廖姓崇远堂大宗祠”，台中市西屯区的“张廖家庙承佑堂”，云林县二仑乡的“清武家庙垂裕堂”等等，都是规模宏大而组织完密。另“张廖姓”后裔台中市议长张廖贵专等。（余略）
三、张廖名人
张廖贵专：前台湾省台中市议会议长。据台中2004年10月《台中市前议长涉贪污起诉》报道，前台中市议会议长张廖贵专在议长任内，到有女子陪侍的酒店消费并将酒账报公账，台中地检署四日依违反贪污治罪条例将张廖贵专提起公诉。检察官调查发现，张廖贵专自2000年6月起至2001年2月止，连续在台中市金钱豹系列酒店与KTV、假日酒店与KTV等有公关小姐陪酒的酒店，召公关小姐坐台陪酒、宴饮、唱歌、跳舞娱乐，事后再利用其议长身份，在职务上有权办理核销业务费之机会，将喝花酒之私人宴客饮酒以公账报销。检方指出，张廖贵专为规避会计，审计单位得知其以酒家消费报公账之不法情事，及政府规定每笔指定采购金额不得超过10万元之限制，在酒店消费或由其签账或由其签账或由同行宴饮之人代为签账，除要求酒店提供报账用之统一发票每纸面额不得逾10万元外，统一发票之商号也要一般饮食店或餐厅名义，酒店及KTV总管理处会计人员及收帐人员均在消费日后第二个月的次月5日，将消费明细签账单及发票送至台中市议会请款，消费事项均记载为便餐。承办检察官表示，张廖贵专以此方式，连续26次诈欺得款113万余元，一次请领48万余元未遂。台中地检署昨日依违反贪污治罪条例罪嫌将张廖贵专提起公诉，检方调查指出，台中市议会主计、总务、会计人员在审核作业,因请款凭证之记载内容为便餐，且开出之发票名称为一般饮食店或餐厅，无法得知该笔款项不得以公费报销因此陷於错误而予以核章，检方因此未将相关审核人员列为被告。
四、郡望堂号
1、郡望
诏安县：诏安，历史悠久，南北朝为绥安之城，明嘉靖九年置县。诏安，北枕巍峨乌山，南濒浩瀚大海，东连闽南金三角，西邻潮汕平原，介于厦门．汕头两特区之间，是福建的南大门，分水关屹立于闽粤交界处。素称“漳南第一关”。
清 武：张廖姓，目前已传至二十五世，分布于诏安县官陂镇的17个村落。为使后世子孙共知张廖姓木本水源，张廖族人取张姓郡望“清河”和廖姓郡望“武威”各一字，以“清武堂”为本家族标帜。
2、堂号
崇远堂：明洪武二十五年（1392年）张愿仔逝世，张友来奉父祖神主廖姓祖祠，廖族善意奉还后，张友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠，并将父嘱告知亲族，张姓嘉勉曰：“生廖死张，是一嗣双祧，宜自立一族以光张廖门楣。”赐祠堂堂号为“崇远堂”，并赐灯一对书“清河（张氏堂号）衍派；汝（南）水（廖氏堂号）流芳”。赐谱序五十字“宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良民万世钦。信能攻先德，作述照古今：本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，其庆式玉金。”并用篮轿八台，鼓乐送回父祖神主，嘱堂号如不适宜，可再撰，灯字勿废。于是将坪寨故居中厅改为祖祠，为父祖立开宗祖祠。于是“张廖”二家遂成一脉，自立一族，谓“张廖”氏，又称“活廖死张”、“张骨廖皮”。
清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家” ，为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武堂”。
承佑堂：张廖家庙堂号承佑堂，为承续福分的意思。
此外，张寥姓的主要堂号还有：“垂裕堂”等。
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【张廖姓宗祠通用对联】
〖张廖姓宗祠四言通用联〗
清河衍派；
汝水流芳。
——张氏宗祠撰赐张廖姓宗祠通用联
上联典出张氏望族居清河郡。下联典出廖氏望族居汝（水）南郡。
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〖张廖姓宗祠七言通用联〗
千祥云集家声远；
百福年增世业长。
——佚名撰张寥姓宗祠通用联
此联为台湾省台中市西屯区西安里西安街205巷1号张廖氏家庙祠门联。
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〖张廖姓宗祠七言以上通用联〗
承继双桃原为一体；
佑分九族本是同宗。
——佚名撰张寥姓宗祠通用联
此联为张寥姓宗祠“承佑堂”堂联。联以鹤顶格嵌堂名（下同）。
承先代传家惟忠惟孝；
佑后人缵绪宜俭宜勤。
——佚名撰张寥姓宗祠通用联
此联为张寥姓宗祠“承佑堂”堂联。
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附录一：【张廖氏祖训、字辈派衍】
〖张廖氏“七嵌”祖训〗
张廖族历代祖宗对祖先所定的“七条祖训”均刻意经营，明永历十五年（1661年），第五世廖道文、廖道行在祖祠旁兴建溪口楼时，更将其大门门嵌特设为七嵌，用意是要子孙时时刻刻铭记祖先留下的“七条祖训”，足见张廖族对祖训的重视，从此子孙也称这“七条祖训”为“七嵌箴规”。所谓的“七嵌”即：
第一嵌：生廖死张，姓曰张廖。
如户籍、兵籍、财产、名号、生辰、结婚等记载，都以廖姓为本，逝世后神主牌和墓志、祭祀则写张，代表廖、张血缘不分。
第二嵌：不食牛犬，知恩无论。
因二世祖友来公常代替父亲巡视农田，以牛和狗为体，有一次遇到老虎，牛为了保护主人与虎斗，狗则回家吠报，廖祖妣遂发愿为报救主之恩，不吃牛和狗。
第三嵌：得祀正位，篮轿八台。
是友来公因先祖元子公逝世，发愿说：“生而姓廖，以报母族。死而姓张，归宗父脉。”先祖得正祀位，内心甚感安乐，比八个轿夫去擡轿还快乐。
第四嵌：嗣续为女，继绍为先。
凡无男而次女继承者，日后招来配婿，所生之男则生廖死张，则生身之父无归宿者，待生子孙继绝为先，继承生父，次嗣女继承香火者须写明张廖妈，以明由来，婿归本姓不入张廖之祠。
第五嵌：制无苟且，恐生戾气。
在守制中假使女孩子怀孕，恐生脾气暴躁的婴儿，应注意胎教，不能疏忽。
第六嵌：堂教修谱，敦亲睦邻。
即祠堂作祭祀修谱之外，兼作教育子孙阐明祖训，导引后代能和睦相处。
第七嵌：迁籍修谱，天下一家。
即指迁居外地，要姓张或姓廖都可以，但必须修明家谱，以使后代子孙了解来由，子孙各房分散虽远，一看序谱，就知道是一家人。从此张、廖两家遂成一脉，自立一族“张廖氏”，后裔“张廖姓”，派衍“张姓”、“廖姓”。后裔若从母系本姓“廖姓”又称“活廖死张”、“张骨廖皮”。后裔若从父系本姓“张姓”则系承继本姓，三姓均书谱明缘由，使“张姓”、“廖姓”、“张廖姓”三姓相通。
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〖张廖氏字辈派衍〗
为了表达慎终追远之意，张廖族人除了将七崁奉为箴规外，也十分重视族谱序列，日后张廖姓族人只要从名字上即可明了长幼亲疏的关系，并知道所属派系及世代了。如：
昭穆清武溪口日享公派为：
宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良名万世钦。
昭穆日享元表公派自十六世祖为：
文明登仕锦松国恩，武有正锁奉天发隆。
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附录二：【张廖氏典故、趣事】
〖张、廖、张廖氏伦常〗
“张廖氏”是传统社会入赘他姓但仅生一子，决定后世继嗣伦常的一个特别规例，不过“张廖氏”派衍的“张姓”、“廖姓”，也曾两姓后世因为不明自己的渊源而发生一些憾事。
如清乾隆年间，“廖姓”十三世武魁进士，蓝翎侍卫廖国宝，深得乾隆信任，因而引起朝内“张姓”张国公忌妒，而保廖出征，致其遭人暗算，后来张公知道两人原系同源，后悔莫及。
台湾光绪年间发生的“白马事件”，也出现过误会，幸即时出现“张廖”一家而化解。
所谓“白马事件”，即“钟、廖、李拼生死典故”。在廖姓族人垦居七崁的同时，另有钟、李两大姓混居其间，光绪元年（1875年）廖姓族人因李家的白马盗食廖家稻谷，竟引发严重冲突，又由于李姓与钟姓有甥舅之亲，最后形成廖姓与李姓、钟姓的械斗长达三年，冲突激烈时双方各出动人丁数百名，在三姓部落间呐喊嘶杀宛如战场，居民们也死伤惨重，乃至于田园荒芜，是清代最大的一次分姓械斗。此事件过后地方上开始流传着“钟、廖、李拼生死”的谚语，在地方史上通称为“白马事件”。
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〖活廖死张〗
据《清武族谱》中对张廖合姓的源流，说明甚详，据其族谱所载，相传，廖三九郎为当地富家，惟独生一女，名曰大娘。当时一位年轻人名为张愿仔，为人俊秀忠厚，是一个生意人，经常往来於诏安官陂一带。廖家於是招张氏为婿，并将财产悉数交由他管理。张氏事岳父母克尽孝敬，但廖家还是怕将来张氏忘廖还张，于是对张氏说：“得我业而承我廖者昌，得我业而忘我廖者不昌。”张氏亦对曰：“生当姓廖，死必归张。”自此张廖两姓合而为一别开一族。廖氏大娘。单生一子名友来，等他长大后，张氏常叮咛他说：“汝父原住在云霄和尚塘，本姓张，因为兵目始来平寨入赘廖家，原籍尚有祖业，以后应回祭扫祖坟，至于春秋二祭，廖家公妈更不可忘，代代相传子孙当须如此。”所以现今，西屯廖家族人尚称自己是“廖皮张骨”世代相传，于户籍上写“廖”，而神主牌位则改为写“张”，即所谓“活廖死张”典故的由来。
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〖张廖禁食鸡头〗
在从前物资缺乏的年代,往往只有祭祀、拜神、宴客之时才能吃得较为丰盛。所以民间惯例，主人宴客时客人往往不能夹食鸡头，好让主人于下批客人到时，能够再添加几块鸡肉，又是一只全鸡上桌，以示款客诚意。相传张廖氏第六世先祖廖日享公家贫，一日为了赴宴，特地借了长袍马褂带著孙子参加，筵席上孙子嗜吃鸡肉，一不小将鸡头脑汁喷到廖日享公的衣襟，日享公大怒、孙子哭闹弄得场面十分尴尬。被沾污袍褂，袍褂为借用，奉还时物主出言羞辱一番。于是回家后，日享公便招集张廖氏族人戒之“食鸡头者，非我族类。”其父兄廖宗福代为解释曰：“男不可食鸡头，女则不拘。”从此，双廖氏后人男丁便禁食鸡头，但是单廖姓氏的族人就没有这个禁忌了。
我们一行九人从南靖动车站下午二点多到云水遥，怎么走？
驾车路线：全程约2022.7公里
起点：南靖昌榕宾馆
1.漳州市内驾车方案
1) 从起点向东南方向出发，沿G319行驶1.7公里，调头进入G319
2) 沿G319行驶2.4公里，右前方转弯进入丰西线
3) 沿丰西线行驶6.1公里，过右侧的小洋，稍向右转上匝道
2.沿匝道行驶1.0公里，过南靖互通，右前方转弯进入厦蓉高速公路
3.沿厦蓉高速公路行驶27.9公里，直行进入斗米1隧道
4.沿斗米1隧道行驶200米，直行进入厦蓉高速公路
5.沿厦蓉高速公路行驶40米，直行进入斗米2隧道
6.沿斗米2隧道行驶280米，过斗米石拱桥，直行进入厦蓉高速公路
7.沿厦蓉高速公路行驶30米，过斗米石拱桥，直行进入斗米3隧道
8.沿斗米3隧道行驶280米，直行进入厦蓉高速公路
9.沿厦蓉高速公路行驶390米，直行进入斗米4隧道
10.沿斗米4隧道行驶560米，直行进入厦蓉高速公路
11.沿厦蓉高速公路行驶9.9公里，直行进入石崆山隧道
12.沿石崆山隧道行驶670米，直行进入厦蓉高速公路
13.沿厦蓉高速公路行驶2.9公里，过沙溪高架桥右桥，直行进入东家畲隧道
14.沿东家畲隧道行驶220米，直行进入厦蓉高速公路
15.沿厦蓉高速公路行驶1.3公里，过溪柄大桥约1.5公里后，直行进入乌石山隧道
16.沿乌石山隧道行驶2.7公里，直行进入厦蓉高速公路
17.沿厦蓉高速公路行驶15.0公里，直行进入部岭隧道
18.沿部岭隧道行驶990米，直行进入厦蓉高速公路
19.沿厦蓉高速公路行驶19.7公里，直行进入京源口隧道
20.沿京源口隧道行驶2.3公里，直行进入厦蓉高速公路
21.沿厦蓉高速公路行驶7.1公里，过田心大桥，直行进入田心隧道
22.沿田心隧道行驶400米，直行进入厦蓉高速公路
23.沿厦蓉高速公路行驶480米，直行进入移炉隧道
24.沿移炉隧道行驶2.4公里，直行进入厦蓉高速公路
25.沿厦蓉高速公路行驶2.9公里，直行进入模坑隧道
26.沿模坑隧道行驶490米，直行进入厦蓉高速公路
27.沿厦蓉高速公路行驶11.5公里，过东乾大桥，直行进入豪岭隧道
28.沿豪岭隧道行驶2.2公里，直行进入厦蓉高速公路
29.沿厦蓉高速公路行驶2.2公里，过马坑大桥约1.3公里后，直行进入林岭隧道
30.沿林岭隧道行驶380米，直行进入厦蓉高速公路
31.沿厦蓉高速公路行驶9.1公里，直行进入官庄隧道
32.沿官庄隧道行驶210米，直行进入厦蓉高速公路
33.沿厦蓉高速公路行驶140米，过官庄大桥，直行进入新泉隧道
34.沿新泉隧道行驶350米，直行进入厦蓉高速公路
35.沿厦蓉高速公路行驶14.9公里，直行进入船岭岽1号隧道
36.沿船岭岽1号隧道行驶2.4公里，直行进入厦蓉高速公路
37.沿厦蓉高速公路行驶1.7公里，过船岭岽大桥，直行进入溪源岭一号隧道
38.沿溪源岭一号隧道行驶350米，直行进入厦蓉高速公路
39.沿厦蓉高速公路行驶350米，直行进入溪源岭二号隧道
40.沿溪源岭二号隧道行驶1.1公里，直行进入厦蓉高速公路
41.沿厦蓉高速公路行驶10.8公里，过岭下大桥，直行进入梨岭隧道
42.沿梨岭隧道行驶1.2公里，直行进入厦蓉高速公路
43.沿厦蓉高速公路行驶14.7公里，直行进入萝卜岭隧道
44.沿萝卜岭隧道行驶1.5公里，直行进入厦蓉高速公路
45.沿厦蓉高速公路行驶32.0公里，过黄泥潭大桥，直行进入隘岭隧道
46.沿隘岭隧道行驶1.6公里，直行进入厦蓉高速公路
47.沿厦蓉高速公路行驶17.4公里，朝吉安/鹰潭/南昌/济南方向，稍向右转进入瑞金枢纽北区
48.沿瑞金枢纽北区行驶540米，过瑞金枢纽北区约750米后，直行进入济广高速公路
49.沿济广高速公路行驶75.8公里，直行进入广石隧道
50.沿广石隧道行驶1.3公里，直行进入济广高速公路
51.沿济广高速公路行驶17.6公里，过广昌赤水四大桥约1.4公里后，直行进入广昌赤水隧道
52.沿广昌赤水隧道行驶900米，直行进入济广高速公路
53.沿济广高速公路行驶100.7公里，朝南昌/银川方向，稍向左转进入福银高速公路
54.沿福银高速公路行驶109.9公里，朝昌北机场/九江/南昌东方向，直行进入福银高速公路
55.沿福银高速公路行驶880米，过昌东南枢纽，直行进入福银高速公路
56.沿福银高速公路行驶72.1公里，朝九江/武汉/合肥方向，稍向右转进入福银高速公路
57.沿福银高速公路行驶，过南昌北枢纽约560米后，直行进入福银高速公路
58.沿福银高速公路行驶96.2公里，朝武汉/合肥/G70方向，稍向左转进入福银高速公路
59.沿福银高速公路行驶970米，过七里湖枢纽，直行进入福银高速公路
60.沿福银高速公路行驶47.4公里，朝武汉/合肥方向，稍向右转进入福银高速公路
61.沿福银高速公路行驶1.3公里，过黄梅互通约340米后，直行进入福银高速公路
62.沿福银高速公路行驶89.6公里，朝黄冈/麻城/开封/大广高速(北)方向，稍向右转上匝道
63.沿匝道行驶710米，直行进入大广高速公路
64.沿大广高速公路行驶140.2公里，过王家湾大桥约1.3公里后，直行进入落依山隧道
65.沿落依山隧道行驶600米，直行进入大广高速公路
66.沿大广高速公路行驶4.9公里，直行进入周家湾隧道
67.沿周家湾隧道行驶510米，直行进入大广高速公路
68.沿大广高速公路行驶20.4公里，直行进入戴嘴二号隧道
69.沿戴嘴二号隧道行驶300米，直行进入大广高速公路
70.沿大广高速公路行驶60米，直行进入戴嘴一号隧道
71.沿戴嘴一号隧道行驶260米，直行进入大广高速公路
72.沿大广高速公路行驶2.4公里，直行进入焦赞岭二号隧道
73.沿焦赞岭二号隧道行驶310米，直行进入大广高速公路
74.沿大广高速公路行驶290米，直行进入焦赞岭一号隧道
75.沿焦赞岭一号隧道行驶120米，直行进入大广高速公路
76.沿大广高速公路行驶3.6公里，直行进入石堰口隧道
77.沿石堰口隧道行驶480米，直行进入大广高速公路
78.沿大广高速公路行驶947.0公里，过西黄垡桥，直行进入京开高速公路
79.沿京开高速公路行驶15.2公里，过大庄桥，朝南五环/西红门南桥方向，稍向左转进入京开高速公路
80.北京市内驾车方案
1) 沿京开高速公路行驶380米，过双源桥，直行进入京开高速公路
2) 沿京开高速公路行驶16.8公里，过玉泉营桥，直行进入京开高速公路
3) 沿京开高速公路行驶30米，直行进入菜户营南路
4) 沿菜户营南路行驶1.4公里，朝右安门桥/南二环/北京南站方向，稍向右转进入菜户营桥
5) 沿菜户营桥行驶600米，过菜户营桥约230米后，直行进入二环
6) 沿二环行驶150米，在右安门内大街/樱桃园/右安南桥/南三环出口，稍向右转上匝道
7) 沿匝道行驶80米，直行进入右安门西滨河路
8) 沿右安门西滨河路行驶380米，过右安门桥，右转进入右安门外大街
9) 沿右安门外大街行驶550米，稍向右转进入右安门外大街
10) 沿右安门外大街行驶110米，到达终点(在道路右侧)
终点：云水谣KTV
