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芮城有什么旅游景点
1风铃古都
风陵渡位于芮城县风陵渡镇，黄河以南，与陕西省、河南省相望。地处黄河东拐的转角处，是山西、陕西、河南三省的交通要塞，素有“鸡鸣三省闻”之说。
风陵渡因古代黄帝圣贤葬于此而得名，晋代诗人赵子珍曾留下一首名为《风陵渡》的诗，“水贯南北，中原气满。连晋山川土，烟树入秦川”，风陵渡形胜山川。
黄河经过风陵渡时，转向东流。渭河、泾河、北洛河几条支流汇合，显得水势巨大，水流平缓，河道相对稳定，是由南向北渡河到上民的最佳地点。过往船只络绎不绝，被誉为“黄河第一渡”。
直到黄河上修建了铁路桥和公路桥，摆渡的历史才结束。风陵渡失去了交通价值，变成了旅游景点。
2永乐宫
永乐宫又名大春阳万寿宫，原位于芮城县永乐镇招贤村。1959年至1964年，因国家修建三门峡水库，永乐宫整体迁至县城北郊龙泉村附近，建在原西周魏国古都遗址上，距原址20公里。
雍宫始建于元代，是中国现存最大的元代道观，也是全真教三大宗祠之一，以纪念唐代著名道教人物吕洞宾。
前后用了110多年的工期，宫殿内的墙壁上布满了壁画。
3大渔渡
杜愚位于芮城县东南20余里，是一个规模宏大、结构新颖、集灌溉和旅游为一体的旅游胜地。
20世纪70年代，大禹都电灌站在这里建成，1979年对外开放。
这里山清水秀，景色迷人。古老的鹤林寺、巍峨的禹王庙、香烟缭绕的观音寺、高大的水官大禹和圣水观音像、反映20世纪70年代中国水利发展时代缩影的宏伟高灌引黄工程、独具享受特色的豪华舒适的黄河气垫客船、被誉为大禹都象征的千年神柏，景区内各种观赏性游乐设施深深吸引着每一位游客。
4西后渡遗址
西毒遗址位于芮城县风陵渡镇西后渡村，在河面上方约170米的古梯田上。1959年首次发现，1960年专家再次调查，结论是属于“早更新世”文化。
根据大量的历史文献和考古证据，西后渡遗址是我国最早有人用火的地方，也是世界上最早有人用火的遗址之一。
5九峰山
九峰山位于芮城县大王镇以北10公里的中条山南麓，海拔1600米。山呈西北-东南走向，面向西南。中间低平开阔，两侧山峰两翼。形似圈椅，故又称“玉椅”。
九峰山不仅风景优美，而且因吕洞宾19年的隐居实践而闻名。它被称为卢希安道教的圣地，比“永乐宫”更有特色。
有鲁像、吕仙柏碑、九峰山碑、皇帝圣旨碑、春阳山上宫摩崖石刻等大量珍贵碑刻和文物。元人有诗曰:“相传中条山有九峰，仙宫设在九峰，全真教始祖生于斯，体面渊源自此相连。”
6盛天湖
盛天湖位于芮城县漠南镇黄河岸边，是黄河中下游最大的国家湿地保护区。她东临黄河，西临黄土高坡。南方温暖，北方凉爽。融合了江南水乡的水色和黄土高坡，景色宜人壮观。
湖中有2000多亩红莲。夏天和秋天，荷花开得红白相间，相应的光彩格外诱人。天水相会，红莲映日，吸引各地游客赏莲或泛舟。
近年来，由于湿地得到有效保护，湖中栖息着230多种鸟类，成为候鸟迁徙的重要“驿站”，20多种珍稀鸟类是主要越冬地。其中留鸟57只，夏候鸟60只，冬鸟50多只。
冬天，成千上万只天鹅翩翩起舞，时而歌唱，时而戏水，让冬天的盛天湖充满了生机。
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芮城县到西安的客车是几点的？
芮城到西安的大巴首末班时间为4点30分和16点。
西安芮城县十大KTV，古称长安、镐京，现为陕西省省会、副省级市、国家区域中心城市（西北），是国务院批复确定的中国西部地区重要的中心城市，国家重要的科研、教育和工业基地 。西安是中国四大古都之一，联合国科教文组织1981年确定的“世界历史名城”，美媒评选的世界十大古都之一。 地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，八水润长安。下辖11区2县， 总面积10108平方公里，2016年建成区面积548.6平方公里，并托管咸阳644.56平方公里 。拥有西咸新区、陕西自贸区、西安港等经济工业高地。2016年末常住人口883.21万，其中城镇人口648.54万人。
长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。是中华文明和中华民族重要发祥地，丝绸之路起点。 丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安是中国最佳旅游目的地、全国文明城市之一，有两项六处遗产被列入《世界遗产名录》，分别是芮城县十大KTV：秦始皇陵及兵马俑、大雁塔、小雁塔、唐长安城大明宫遗址、汉长安城未央宫遗址、兴教寺塔。另有西安城墙、钟鼓楼、华清池、终南山、大唐芙蓉园、陕西历史博物馆、西安碑林等景点。
西安也是国家重要的科教中心，拥有西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学等7所“双一流”建设高校。
吕岩——《牧童》诗意
诗意：在绿草如茵的广阔原野上，牧童悠闲地放着牛，在徐徐的晚风中，吹了一阵笛子。到黄昏，回到家里吃饱了晚饭，连蓑衣都没脱，就悠然自得地躺下来，有滋有味地观赏那高空的明月。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
扩展资料
《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
1、创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
2、文学赏析
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
参考资料：牧童-百度百科
芮城县到西安的客车是几点的
芮城——西安 跨省班车 每天三班 县城发车
第一班 4 点 30 分发车 西安返回下午 15 点
第二班 6 点（每日 5 点陌南始发）西安返回下午 13 点
第三班 16 点发车 西安始发上午 10 点 30 分
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